jueves, 7 de abril de 2016

Diferencias entre el trabajo, los cuidados y el tiempo libre de hombres y mujeres


El Parlamento Europeo ha publicado un nuevo estudio en el que analiza las diferencias existentes entre hombre y mujeres a nivel europeo en relación con el reparto del tiempo dedicado al trabajo, a los cuidados y al ocio. 
La crisis económica ha afectado profundamente al mercado de trabajo y a la vida privada de los hombres y las mujeres. Este estudio examina la interrelación entre las políticas y las formas en las que mujeres y hombres reparten su tiempo entre el trabajo remunerado, el cuidado y el ocio, analizándose también los resultados de género obtenidos en diferentes contextos socioeconómicos y culturales.
El estudio evidencia que las políticas son herramientas de gran alcance que pueden contribuir a un mejor equilibrio entre la vida personal y laboral y que pueden ayudar además en la transformación de los roles de género, de acuerdo con los objetivos de la estrategia Europa2020 y el compromiso de los 28 Estados miembros con la igualdad de género.

La Consejería de Cultura lleva la iniciativa al Consejo del Patrimonio Histórico

 Como consta en la imagen la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía a través de la Dirección General de Bienes Culturales escribe a la Alcaldesa de Cádiz manifestándole que esa Dirección General "ha elevado al Consejo de Patrimonio Histórico la propuesta del Casco Antiguo de Cádiz para su incorporación a la lista indicativa de lo que en su día podrá ser Patrimonio de la Humanidad
Para esta primera fase del proceso, siguiendo la normativa en vigor, se ha realizado la ficha básica, cuya copia se adjunta"

Es éste un trámite necesario e imprescindible para llegar al punto final: que el Comité del Patrimonio Mundial propusiera la declaración por la UNESCO.
 Y sigue la comunicación de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía:
"A continuación será necesario elaborar la documentación definitiva que, de modo exhaustivo, aborde la temática en cuestión para su consideración por los organismos internacionales. A tal fin se requiere la colaboración esta Dirección General, de los ayuntamientos implicados,  por lo que solicitamos nos indique l la opinión de su Corporación sobre esta propuestas así como su grado de implicación para cooperar en la readacción de los documentos finales y en el recorrido de todo el itinerario administrativo que lleva consigo la petición de declaración por la UNESCO ..."

¿Y qué pasó para que la declaración de Cádiz como Patrimonio de la Humanidad no llegase a su destino final?



miércoles, 6 de abril de 2016

Catedral, Alcázar y Archivo de Indias de Sevilla Patrimonio de la Humanidad



Estos tres edificios, situados en el corazón de la ciudad de Sevilla, forman un conjunto monumental que ilustra los acontecimientos más importantes de la historia de la ciudad y por ese motivo fueron declarados Patrimonio Mundial en el año 1987.
Aunque de épocas muy diversas y con numerosas modificaciones a lo largo del tiempo, los tres monumentos tienen en común su estrecha relación con el acontecimiento de relevancia universal que fue el descubrimiento de América en 1492 sobre todo es simbólico en este aspecto el Archivo de Indias, antigua Lonja situada entre los Reales Alcázares y la Catedral, escenario de las relaciones comerciales cada vez más intensas de la ciudad, que pasó a albergar todas las colecciones históricas y diplomáticas relativas a las colonias de América en 1790.
La Catedral, concluida en 1506, fue la última gran iglesia que los marinos, conquistadores y pobladores veían al salir para las Indias, y cuyas formas y dimensiones sirvieron de referencia a todos ellos, desde Colón a Hernán Cortés. Los Reales Alcázares, donde se instaló la Casa de la Contratación en 1502, fue sede de la institución científica que controló la navegación americana. La Catedral es, con sus cinco naves, el edificio gótico más extenso de Europa para su construcción acudieron a Sevilla renombrados arquitectos y escultores, que utilizando como base la gran mezquita construida por el califa almohade Abu Yacub Yusuf en el siglo XII, para levantar la Magna Hispalensis. Solo dos elementos quedaron de la construcción almohade: el Patio de los Naranjos y el cuerpo inferior y el alminar, este último se recreció en el siglo XVI, es el mejor campanario manierista de Europa. Quedó entonces coronado con una veleta de bronce conocida como Giralda y de ahí su denominación actual, que es “Torre de la Giralda” lo que ha obligado a denominar “Giraldillo” a la veleta.
En cuanto al Alcázar, también es muestra de las principales fases de la historia de la ciudad. Esta fortaleza palatina, construida por los musulmanes para controlar el Guadalquivir, era residencia real desde el siglo XII. Con Pedro I se construye el palacio situado en el interior del Alcázar de estilo mudéjar y aunque a lo largo de los siglos se fue modificando la decoración de las estancias, las fuentes o los pabellones, el trazado original del Alcázar no sufrió cambios sustanciales. Actualmente, es el Palacio Real europeo en uso de mayor antigüedad.
Por último, el Archivo de Indias, fue construido en origen para albergar al cada vez mayor número de comerciantes que necesitaban un espacio para celebrar sus tratos y resolver pleitos, de ahí que sea conocido también como la Lonja. Su construcción se inició en 1583 por Juan de Herrera y se prolongó hasta 1784. En la actualidad es uno de los tres archivos generales del Estado Español y custodia los fondos producidos por las instituciones creadas por la corona para el gobierno y administración de los territorios ultramarinos españoles.

Proyectos europeos contra la violencia ejercida contra mujeres y niños

Convocatoria DAPHNE para cofinanciar proyectos nacionales o transnacionales que den respuesta a la violencia ejercida contra mujeres y niños JUST/2015/RDAP/AG/MULT & RPRT
Esta convocatoria está basada en el programa de trabajo anual para 2015 del Programa Derechos, Igualdad y Ciudadanía (REC). Está destinada a cofinanciar proyectos nacionales o transnacionales que promuevan la cooperación entre diferentes instituciones y disciplinas tanto para responder a la violencia ejercida contra mujeres y niños como para hacer frente a la falta de denuncias.

Las prioridades de esta convocatoria cubren dos grandes áreas:
  • Por un lado animar a las víctimas y testigos a denunciar la violencia ejercida contra mujeres y niños a las autoridades relevantes, asegurando su acceso a los mecanismos de apoyo: teléfonos de ayuda, refugios, casa de acogida...etc.
  • Por otro lado desarrollar e implementar una cooperación pluridisciplinar y plurisectorial (a nivel nacional, regional o local) que permita a los profesionales relevantes colaborar de una forma efectiva y prevenir y responder a la violencia contra mujeres y/o niños.
Los proyectos que se presenten bajo esta convocatoria pueden aplicar tanto un  enfoque holístico de todas la formas de violencia contra mujeres y niños o centrarse en formas específicas de violencia, como por ejemplo la mutilación genital femenina o los matrimonios forzosos.
La convocatoria financiará las siguientes actividades:
  • Actividades de concienciación dirigidas a víctimas reales o potenciales así como a testigos para promover la denuncia. Se tendrán especialmente en cuenta las actividades dirigidas a grupos concretos de víctimas o testigos.
  • El intercambio de buenas prácticas sobre la implementación de métodos y herramientas prácticas para permitir la cooperación y la coordinación de los profesionales de diferentes sectores implicados en el área que nos ocupa.
El presupuesto indicativo es de 3 000 000 euros. Los proyectos deben suponer un mínimo de 75 000 euros y no deben haber empezado antes de la fecha de presentación de la propuesta. La Comisión europea financia el 80% de los costes elegibles.

La Diputación de Cádiz por la declaración de Cádiz como Patrimonio de la Humanidad

Apoyo del Presidente de la Diputación
También la Diputación de Cádiz por su Presidente de entonces, Rafael Román Guerrero, mostró su apoyo a la iniciativa que estaba promoviendo la Fundación ¡Por el Futuro de la Bahía de Cádiz!, que había constituido y presidía Gregorio López, para que con el apoyo ciudadano las instituciones a las que correspondía solicitasen de la UNESCO la declaración de Cádiz, de su casco histórico como Patrimonio de la Humanidad.
La Diputación Provincial también apoyó económicamente algunas de las actividades organizadas y desarrolladas por la fundación en relación a esa iniciativa.

martes, 5 de abril de 2016

El Ayuntamiento aprueba la solicitud de la declarar el casco histórico Patrimonio de la Humanidad.

Carta de la Alcaldesa de Cádiz 
Fue en un Pleno del Ayuntamiento del 8 de noviembre de 1.990, presidido por el entonces Alcalde, Carlos Díaz,  cuando se comenzó a tratar la iniciativa de solicitar la declaración de Cádiz, del casco histórico de la ciudad, como Patrimonio de la Humanidad. Fue el Grupo Municipal de Izquierda Unida el que propuso“la iniciación de los trámites necesarios tendentes a conseguir la declaración del casco antiguo de Cádiz como Patrimonio de la Humanidad”
Por su parte el Grupo de Concejales del PSOE propuso la siguiente enmienda:
“Dado que las Delegaciones Municipales de Urbanismo y Turismo están elaborando desde hace tiempo consultas a otras ciudades ya declaradas e informe tendentes a evaluar con precisión técnica las ventajas e inconvenientes que supone para una ciudad la declaración como Patrimonio de la Humanidad, el grupo municipal del PSOE propone la siguiente enmienda:
La creación de una Comisión “ad hoc”, denominada “Cádiz Patrimonio de la Humanidad”, compuesta por todos los grupos políticos del Ayuntamiento e integrada por los portavoces de cada uno de los Grupos Municipales más los Delegados de Urbanismo y Turismo”.
Desde entonces la iniciativa se ha venido debatiendo en distintas Comisiones del Ayuntamiento tanto bajo el mandato del Alcalde, Carlos Díaz como posteriormente bajo el de la Alcaldesa, Teófila Martínez.
En noviembre de 1997, la Fundaqción ¡Por el Futuro de la Bahía de Cádiz, que entonces tenía como uno de sus principales objetivos el impulsar la delcaración por la UNESCO del casco histórico como Patrimonio de la Humanidad mantuvo una reunión con la Alcaldesa en la que le solicitaba su apoyo. Un compromiso de aquella reunión fue la mantenida posteriormente con El Primer Teniente de Alcaldesa y el Concejal de Urbanismo y tecnicos municipales. Sin embargo, estas reuniones no tuvieron fruto alguno.
Más tarde, la Alcaldesa envió al Presidente de la Fundación ¡Por el Futuro de la Bahía de Cádiz!, Gregorio López, la carga que aparece en la imagen.


Córdoba Patrimonio de la Humanidad

Centro Histórico de Córdoba.

El centro histórico de Córdoba es uno de los cascos antiguos más grandes de Europa. En 1984, la Unesco declaró a la Mezquita de Córdoba como Patrimonio de la Humanidad. Más tarde, en 1994, la Unesco expandió ésta denominación a gran parte del casco antiguo.
El centro histórico posee una gran riqueza monumental conservando grandes vestigios de la época romana, árabe y cristiana.
Vista interior patio de las columnas de la mezquita

Mezquita-Catedral de Córdoba.

La Mezquita-Catedral de Córdoba es el primer monumento de todo el Occidente islámico y uno de los más asombrosos del mundo. Resume en su historia arqueológica la evolución completa del estilo omeya en España, es decir, del estilo hispanomusulmán en la época de su mayor apogeo. Su influjo en todo el Occidente arabizado fue capital, y sus soluciones llegaron a ser ley en una vasta provincia del arte.
El edificio actual es producto de una mezquita inicial levantada por el emir Abd al-Rahman I en el 780, sobre una basílica cristiana dedicada a San Vicente y aprovechando gran parte de sus materiales. Consta de once naves con doce tramos perpendiculares al muro del fondo o quibla, en el cual se abría el mihrab, que introducen el elemento constructivo más característico del momento, el doble arco, de herradura el inferior y de medio punto el superior. La falta de recursos obligaron a reutilizar elementos de edificios anteriores, principalmente basas, capiteles y fustes de construcciones romanas y visigodas. Se dio por terminada siete años después. Su hijo Hixem I levantaría el primer Alminar y el patio con la fuente de abluciones.
Patio típico de la calle aceite 8 de Córdoba

Los Patios Cordobeses
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Debido a la climatología seca y calurosa de Córdoba, los habitantes de la ciudad, primero los romanos y más tarde los musulmanes, adaptaron la tipología de casa popular a las necesidades, centrando la vivienda en torno a un patio, que normalmente tenía una fuente en el centro y en muchas ocasiones un pozo que recogía el agua de lluvia. Los musulmanes readaptaron este esquema dando entrada a la vivienda desde la calle a través de un zaguán y colocando vegetación abundante para aumentar la sensación de frescor.
Recorrer los patios durante el día, y disfrutarlos a la caída de la tarde, entre el olor al jazmín y al azahar de los naranjos, la música flamenca y la conversación entre amigos es una experiencia única.

Tomamos vacaciones hasta el otoño