Zona Minera de Cerro Muriano, Bien de Interés Cultural

DECRETO 352/2010, de 27 de julio, por el que se inscribe en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz como Bien de Interés Cultural, con la tipología de Sitio Histórico, la zona Minera de Cerro Muriano, en los términos municipales de Córdoba y Obejo. DESCRIPCIÓN La red filoniana de Cerro Muriano, tanto por sus medidas de longitud-profundidad como por sus altos tenores en cobre, ha de ser considerada como un caso excepcional en la Península Ibérica. Está constituida por más de 100 filones, siendo 17 los aflorantes y encajados en fracturas hercínicas tardías o en otras más antiguas que se reactivaron entonces. En su génesis hidrotermal están presentes especies como la pirita, pirrotina, calcopirita, cobres grises, arsenopirita, bornita, blenda, galena y minerales secundarios, siendo predominante el cobre y la calcopirita. El origen de la minería en Cerro Muriano hay que buscarlo en el III milenio a.C., durante el Calcolítico, momento que adquiere una especial relevancia, pues es entonces cuando comienzan a formarse estructuras relativamente estables de liderazgo social que provocan la formación de las primeras sociedades con jerarquía entre sus miembros. Estos viejos sistemas de explotación a cielo abierto han dejado, en parte, sus huellas, emergiendo a la superficie en forma de embudos, cortas, pozos, socavones en rampa o extensas escombreras donde se han recogido con frecuencia martillos de escotadura de diversa tipología, desde los más toscos de escotaduras laterales, a los más evolucionados. Pero no es hasta la época romana cuando los filones de cobre de Cerro Muriano comienzan a explotarse de forma intensa y sistemática, especialmente en la minería subterránea, como lo demuestran los pozos de San Rafael, Levante o Victoria, donde se llega a bajar a más de 150 metros de profundidad en busca de los codiciados sulfuros. La arquitectura minera romana ha dejado huella, muy probablemente, en los arcos interiores de las galerías, los sistemas de entibación por sostenimiento artificial y la canalización de atanores finos; así como en la bocamina o socavón de desagüe de Suerte Alta y el Tornillo de Arquímedes que fue hallado en uno de los pozos mineros de Cerro Muriano antes del año 1927, con unas dimensiones de 1,50 m. Las fundiciones romanas del Cerro de la Coja o el filón cuprífero de Siete Cuevas conforman uno de los complejos de minería subterránea antigua más importantes de cuantos se conocen en la Península Ibérica. El magnífico estado de conservación de la mina Siete Cuevas ha permitido su estudio y ha revelado un alto desarrollo de la ingeniería y tecnología minera que indican la existencia de una alta especialización en el trabajo y de una planificación previa. Los sulfuros arsenicales de la Zona Minera de Cerro Muriano no vuelven a ser explotados hasta bien entrado el siglo XIX, cuando la explotación de mineral se reduce a la recolección de escorias en superficie, «… dando esto ocasión a que se haya formado un pequeño centro de actividad industrial, donde no obstante la riqueza y abundancia de aquellas, están limitados los trabajos á reducida escala» (Vilanova J., 1872, 187-228). Pero es a finales del XIX cuando las compañías de capital inglés adquieren en arrendamiento estos recursos mineros y se comienzan a explotar de forma intensiva e industrial los filones de cobre. Fueron cuatro las compañías inglesas que se asentaron en Cerro Muriano, la cuarta, Córdoba Copper Company Ltd., fue la última y más potente. Establecida en 1908, se dedicó tanto a la extracción de mineral como a la fundición del mismo, en la conocida actualmente como «Fundiciones y Lavaderos de la CCC Ltd.». Se trata de un complejo excepcional en la metalurgia del cobre no sólo para Andalucía sino también para el resto del Estado, ya que muy pocos ejemplos de este tipo de plantas industriales inglesas han logrado sobrevivir hasta nuestros días, aunque, como en este caso, en forma de restos.  Para la extracción del cobre se desaguó e inició la explotación de los yacimientos cupríferos de Cerro Muriano, llegando a profundizar el pozo maestro (San Rafael) hasta los 400 m, y poniendo en funcionamiento, entre 1909 y 1919, una fundición para producir cobre blister, recibiendo para ello mineral de Huelva y de otros puntos. Dicha metalurgia del cobre debió de ser por vía pirometalúrgica, donde el mineral ya recibía un primer tratamiento de selección que se llevaba a cabo a pie de pozo. Una vez concluido se transportaba hasta la planta de recepción y molienda donde, mediante tolvas de todo-uno, era tratado. Desde allí, el mineral era llevado en cintas transportadoras hasta la planta de clasificación y concentración donde se cribaba y separaba del estéril por medios manuales y mecánicos -mesas de gravimetría-. Una vez obtenido el concentrado de cobre otra cinta transportadora lo elevaba hasta la planta de fundición donde esperaba a ser introducido en los hornos de la compañía. La zona de lavaderos y fundiciones conectaba con la vía férrea minera de Córdoba-Bélmez. Este engranaje era posible gracias a la red de caminos que partían de muchos de los pozos, barrios mineros y oficinas que conectaban con el eje principal, es decir, la carretera de Córdoba-Almadén y, a su vez, con la línea de tren (paralela) antes mencionada. Testigos del intenso discurrir de mercancías de mineral son la casa del paso a nivel, la casa pasaje de Cabanillas y la estación de ferrocarril, coetáneos a esta época de principios del siglo XX. Para responder a la necesidad de disponer de mano de obra junto a los pozos se dio lugar a edificaciones de barrios de mineros, de los que quedan vestigios como el conocido «Barrio Norte», próximo a los pozos núm. 2, núm. 1 y núm. 3, o el «Barrio Casas para Obreros» también conocido como «Barracas y Chozas Muriano», al suroeste, cercano a los pozos de Santa Victoria y San Rafael. Las casas de los mineros eran de muy baja calidad constructiva, de hecho no quedan rastros de las chozas circulares ni de los barracones donde se alojaban, quedando sólo de aquellas construidas con mampuesto, ladrillo y carbonilla.

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El GOBIERNO MUNICIPAL de CÁDIZ contra el PATRIMONIO HISTÓRICO ANDALUZ

El equipo municipal de Gobierno ha decidido presentar un requerimiento tras la decisión de la Consejería de Cultura de hacer firme la inclusión de varios edificios de la ciudad en el catálogo del Patrimonio Histórico Andaluz, lo que implica que cualquier actuación que se ejecute en los mismos debe contar con el visto bueno de la administración regional y que estos no podrán ser derribados.

Este requerimiento va dirigido principalmente a la protección del edificio de la Aduana, pero también afecta a los otros siete inmuebles incluidos en la última orden de Cultura. Considera el Ayuntamiento que está decisión afecta de lleno a la propia ordenación urbanística de la ciudad, dificultando su crecimiento económico.

El teniente de alcaldesa de Urbanismo, Ignacio Romaní, defendió la postura del gobierno local y mencionó inmuebles como la estación marítima y las fábricas de Ibérica AGA y Harinera de Vilafranquina como grandes afectados por esta decisión, en el primero de los casos porque afecta de lleno a los planes de expansión de la Autoridad Portuaria, y en el de Harinera porque puede incidir también en la expansión ya anunciada por esta firma.

"Si la Aduana sigue (en pie) será el ejemplo del desastre organizativo del PSOE. Seguirá para horror y gloria de los socialistas gaditanos. Y los gaditanos no entenderemos la decisión del PSOE de inmiscuirse en proyectos de ciudad simplemente para paralizarlos o para que no se ejecuten, creyendo que con ello van a afectar al gobierno del PP, cuando al final todo va en su contra, porque es un desastre que los ciudadanos no van a olvidar", afirma Romaní.

En opinión de Romaní, la idea de proteger el edificio no ha sido más que «una huida hacia delante y un intento de entorpecer el desarrollo de la ciudad que va en su propio perjuicio».

Por su parte, Rafael Barra, presidente de la Autoridad Portuaria anunció que acudirá incluso ante el Tribunal Contencioso si no se acepta el recurso que se va a presentar ante la protección de la Estación Marítima, edificio que considera no tiene valor arquitectónico y sí afecta de lleno al ambicioso desarrollo portuario en el que se encuentra inmersa este ente público. Curiosamente la única alegación que le había sido aceptada a la APBC se refería a una corrección en el nombre del arquitecto autor del edificio, cuya estructura fue modifica de forma sustancial hace unos años.

Se ha de esperar la reacción del amplio Grupo ciudadano "SALVEMOS LA ADUANA".

Es inconcebible que un Gobierno Municipal, (claro, del Partido Popular!) que aspira a la declaración de la ciudad como PATRIMONIO DE LA MUNANIDAD se oponga a que la ciudad cuente con modernos inmuebles incluidos en el Patrimonio Histórico de Andalucía; que entienda que el progreso se hace derribando, sobre las ruinas de edificios singulares.

CASAS VIEJAS SERÁ BIEN CULTURAL

El Boletín Oficial de la Junta de Andalucía, el BOJA, del día 21 de agosto de 2009, publica la RESOLUCIÓN de 27 de julio de 2009, de la Dirección General de Bienes Culturales, por la que se incoa el procedimiento para la inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, como Bien de Interés Cultural, con la tipología de Sitio Histórico, del Lugar de los Sucesos de Casas Viejas, en Benalup- Casas Viejas (Cádiz).

Se dice en el apartado II de la Resolución: En el marco del proceso de recuperación de la Memoria Histórica, con la inscripción de este Sitio Histórico se pretende preservar el escenario en el que se desarrollaron los Sucesos de Casas Viejas como un lugar de memoria, es decir, un espacio simbólico y físico vinculado a esos hechos. La inscripción significa el reconocimiento institucional y cultural de un acontecimiento histórico que expresa valores identitarios de un pueblo y viene a reparar la dignidad de las víctimas, recobrando la memoria dolorosamente silenciada durante décadas de dictadura.
Los terribles hechos tuvieron una enorme repercusión política y social en la convulsa historia de la II República. De forma inmediata provocó debates en las Cortes y fue una de las causas detonantes de la dimisión de Manuel Azaña como Primer Ministro del gobierno. Lo sucedido produjo una conmoción de gran calado en la conciencia de los ciudadanos que veían cómo las expectativas depositadas en la República como motor de cambio social estaban siendo defraudadas, además de ser un hito más en el panorama de conflictividad social y política de la época que poco tiempo después desembocaría en el estallido de la Guerra Civil.
Desde el punto de vista etnológico de estos sucesos han dimanado una serie de elementos de significativo valor antropológico y simbólico: se convirtieron en ejemplo clásico de rebelión rural anarquista, y con el transcurrir del tiempo, el recuerdo de lo sucedido ha conformado un acervo que forma parte de la memoria histórica colectiva de los habitantes de Benalup-Casas Viejas –y, por ende, de Andalucía–, quedando la identidad del pueblo indisolublemente ligada a ellos. Este legado inmaterial será transmitido a las generaciones posteriores a través de narraciones orales de sumo valor patrimonial.
Uno de los núcleos más potentes entre estos recuerdos de aspiraciones libertarias y anarquistas lo encarna el mito femenino de María Silva Cruz, que pasará a la posteridad como María La Libertaria.
Es necesario mantener vivo el conocimiento de este episodio trágico pues se trata de un suceso que arroja luz y adquiere valor patrimonial en la interpretación histórica, trascendiendo lo local para formar parte de la historia del pueblo andaluz.

Como ANEXO de la Resolución se incluyen:

1. La Denominación

2. Localización

3. Descripción de los Sucesos y de los Lugares del Sitio Histórico

4. Delimitación del Bien.

CASAS VIEJAS. Ramón J. Sender.

Después de leer la información relativa a que "Casas Viejas protege su pasado. Cultura (la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía) declara Bien de Interés Cultural los sitios y los documentos sobre la revuelta de los campesinos anarquistas (de Casas Viejas ) en 1933 que terminó con 26 asesinatos", no he podido por menos que ir a mi librería y echar mano de la crónica que Ramón J. Sender escribió con el título de Casas Viejas. Es un libro que publicó la EDITORIAL CENIT, S.A.- MADRID, en 1933, en la colección Episodios de la lucha de clases. Se vendió a 0,60 ptas. como consta en la portada.

El ejemplar que yo tengo, ya pardusco, manoseado y ajado, estropeado de tantas lecturas que de él se han hecho me lo regaló un viejo anarquista gaditano del que lastimosamente no recuerdo su nombre. De ésto hace ya muchos años.

Me lo regaló para que lo guardase y así lo hago porque fue un simbólico regalo y porque, sin duda, tiene un extraordinario valor simbólico.

"Salimos del aeródromo en un automóvil. ¿Estamos en Sevilla? ¿No habremos ido a para a Sumatra o a Ceylán? Tantas vueltas al mundo han podido despistar a los pilotos. Pregunto a chofer si hay noticias de Medina Sidonia. El chofer, ajeno al ensueño de la lucha con el tiempo, replica con vivacidad:

- ¿Noticias de Medina Sido"Salimos del aeródromo, escribe Sender, (pág. 13) en un automóvilnia? Allí no ocurre nunca na. Si preguntara usté siquiera por el Puerto de Santa María ..."

"A media mañana llegamos a Medina Sidonia (se lee en la pág. 19). Sidon con los fenicios. Asidonia con los romanos y los visigodos. Medina Sidonia con los moros del albornoz y con los del calañés. Y siempre ciudad blanca y verde. Entramos con pasmo. ... Llegamos por milagro del avión con tres días de ventaja. Vamos a presenciar en Casas Viejas -que no llamaremos así porque el verdadero nombre en Benalup - los sucesos que, según nos decían en Madrid, habían ocurrido ya. Vamos con tres días de ventaja. Vamos a revivir esos tres días."

En Casas Viejas, Ramón J. Sender, novelista, pero sobre periodista, un excelente reportaje de la sangrienta represión policial de la insurreción campesina de este pueblo gaditano.